Nýja menningarlega áherslan á kvöldin er á geiko-dans, sem myndast með hefðbundnum dansi og síðan hefðbundnum lögum sem aðrir geiko spila fyrir shamisen. Þar sem þessi aðferð byggir náttúrulega á trúarsambandi eru viðskiptavinir aðeins viðurkenndir ef fyrirliggjandi viðskiptavinur er ábyrgðaraðili þeirra. Ochaya er mjög persónulegur bær sem notar fornan starfshætti sinn og veitir aðeins virtum notendum aðgang.
Frá 1945, þegar konur fóru aftur að eignast góða geishu eftir stríðið, vildu þær endurheimta eignarhald og réttindi fólks til að eignast gamlar rætur og börðust fyrir fullkomnum réttindum til að eiga geishur. Það var í seinni heimsstyrjöldinni sem geishasamfélagið fór að minnka og vændiskonur tóku upp persónuleika „geisha-konur“ til að reyna að laða að nýja bandaríska hermenn. Sérstök heimild segir einnig að til að halda geisha-starfinu sjálfstæðu hafi verið bannað að selja kynlíf fyrir geishur og síðar hafi „machi-geisha“ skapað sér sína eigin sess sem listakonur og bestu konurnar án nokkurra kynferðislegra greiða.
Nýjasta hálfkláraða varaliturinn vekur upp minningar frá tímanum þegar konan var góð meiko, þegar ber yfirvörin táknaði stöðu hennar sem lærlingur en lærði áhuga konunnar. Drykkjarhús fá takmarkanir og geta komið á fót meðmælakerfi – nýir notendur eru ekki boðnir inn nema þeir séu valdir af reglulegum, endurteknum viðskiptavini eða af traustum þriðja teymi. Hins vegar eru þessi svæði með fólk á staðnum sem oft finnur líf sitt truflað af fjölda ferðamanna sem ganga og nota strætó, sérstaklega á síðustu tíu árum. Ekki aðeins þurfa þau að stjórna þessum stofnunum, þau vilja mat og útbúa fullan matseðil til að þjóna bæði venjulegum gestum og einstaklingum, heldur þurfa þau einnig starfsmenn sem geta aðstoðað við viðhald á eignum sem eru gerðar í klassískri byggingu, þar á meðal tatami-mottuframleiðendur og hæfa smiði. Áður en konan fer í framkvæmd reynir Mikou að festa borða á vegginn í Hachishige tehúsinu sem sýna nýju nöfnin á geishunum sem vinna þar.

Okiya er oft unnið með vegna kvennanna, en margar þeirra eru geishur á eftirlaunum sem verde casino í farsíma taka við hlutverki okaasan ef fyrri aðalpersónan fer á eftirlaun. Jafnvel þótt þær búi úti, snúa geishur oft aftur til okiya til að setjast að fyrir hátíðarnar. Jafnvel þótt þær búi nú þegar í nýja okiya, munu maiko og geishur venjulega skemmta gestum í tehúsi, sem er sett upp persónulega fyrir okaasan.
Á þessu tímabili lifði það undir umsjá áköfs „okiya“ (geishahúss), með þekkingu reyndra geiko og þjálfara sem aðstoðuðu það við að fullkomna listina. Síðustu Edo-mánuðina voru geishur stofnaðar sem sjálfstæð tegund tónlistarmanna óháð kurtisönum, virtar fyrir styrkleika sína ólíkt útliti sínu. Nýjustu heimildir frá geishasamfélaginu ná aftur til 18. aldar, þar sem skemmtikraftar voru fyrst notaðir við kurtisönur. Geisha (nánast „listakona“) eru úrvalshópur kvenkyns skemmtikrafta sem eru strangt þjálfaðir í hefðbundnum japönskum listum, þar á meðal hljóðum, hreyfingum, samræðum og teathöfn.
- Ef þú vilt læra meira um raunverulegt geisjasamfélag og finna þau sjálf/ur, lestu þá áfram til að finna góða geisjastemningu sem passar við japanska ferðaáætlunina!
- Þó að sumir njóti þess að vera áfram eingöngu með boði, þá eru margir í dag aðgengilegir vegna virtra staða, ferðaskrifstofa eða ferðaskrifstofa.
- Einkenni þess ætti að vera að gera vefsíðugestum kleift að ræða saman, drekka tölvuleiki og dansa.
- Og þú getur upplifað geishamenningu Tókýó, ef þú ert minni en Kýótó, mjög raunverulega — Kagurazaka eitt og sér hefur hýst starfhæfan hanamachi í meira en tvær aldir.
Mikou mun gera nokkrar nýjustu hárgreiðslur, með aðstoð Masami, meistara Hachishige-drykkjarheimilisins í Kanazawa. „Á Edo-tímanum, leikhústengdum leiðsögum frá síðari hluta 17. og fyrri hluta 18. aldar, þýðir geisha kabuki-stjarna, þegar kabuki-stjörnur voru hefðbundnir menn á þeim tíma,“ segir Isaka. Eftir að hafa borið á sig oshiroi, hvítan farðagrunn sem geishur notuðu til að gera fætur mýkri, er Shichiha á næstu mynd áður en hún setur á sig hárkollu. Það er sérstök söguleg staðreynd hér – geisha tengdist skemmtiheimilinu og, á nýja Tokugawa-tímanum, stundaði kynlíf á þeim tíma þegar það var algengara. Shichiha klæddist um það bil þremur ofan á hvor aðra kimono, klassískum umbúðum – eins og flík sem sýnir nýjan samfélagsstíl og list geisha. Litríkur kimono með löngum, íburðarmiklum belti sem kallast framúrskarandi darari obi, okobo (skór) sem eru næstum tíu sentimetra háir, auk hærri hárspennu úr skjaldbökuskel.
Njóttu Geisha, finndu þig skynsamlega – verde casino í farsíma
Í ochaya eru haldnar veislur þar sem geisha og þú, maiko, skemmta gestum vefsíðunnar á meðan þú njótir veitinga með henni. Nýir viðskiptavinir eru aðeins samþykktir eftir kynningu eða tryggingu núverandi viðskiptavina. Ochaya hefur lengi haft menningu sem virðir traust og venjulega komast fyrstu viðskiptavinirnir (ichigen-san) ekki inn.

Titillinn geisha eyðilagði merkingu sína vegna þess að vændiskonur fóru að vísa til sjálfra sín sem geisha og vestrænna hermanna. Önnur ástæða fyrir endalokum hans var sú að sumar konur sem urðu geishur voru á höttunum eftir vændiskonum. Geishur hafa verið bannaðar og hafa verið stefnumótaðar síðan á þeim tíma voru vændiskonur skráðar í Japan og kölluð Oiran (花魁) kurtisanur. Margir Vesturlandabúar viðurkenna að geishur séu vændiskonur, sem er alröng hugmynd.




